19 декабря в 18-00 часов в Краснодарском государственном историко-археологическом музее-заповеднике им.Е.Д.Фелицына состоится заседание археологического клуба музея-заповедника.

Темой встречи станет «Палеоэтнология: второе рождение комплексного подхода к изучению древних народов».

Основные вопросы, которые будут рассмотрены в ходе мероприятия: что изучает палеоэтнология, какие важные вопросы она позволяет решить в изучении прошлого человечества и как палеоэтнолологический подход позволяет изучать древние человеческие коллективы.

Ответы на все эти вопросы каждый найдет для себя в ходе публичной научно-популярной лекции антрополога Дениса Пежемского, кандидата биологических наук, старшего научного сотрудника НИИ и Музея антропологии Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова, директора научно-просветительского Центра палеоэтнологических исследований (Москва).

Области научных интересов Дениса Валерьевича – морфология черепа и посткраниального скелета человека, анатомическая изменчивость скелетной системы, палеоантропология, расогенез древнего населения различных областей Северной Евразии, теория и методика палеоантропологических исследований, пластическая реконструкция лица по черепу, история физической антропологии, христианские древности, библейская археология, церковная археология, погребальная археология, археология древнерусского города, происхождение русского народа.

Среди наград Дениса Пежемского – персональная благодарность ректора МГУ им. М.В. Ломоносова академика В.А. Садовничего (2008), грамота патриарха Московского и Всея Руси Алексия II за антропологическое исследование святых мощей (2008), юбилейная медаль «В память 1000-летия преставления равноапостольного великого князя ВЛАДИМИРА» (2015), благодарственное письмо Амурской Государственной Медицинской Академии (2016).

Приглашаем всех желающих посетить заседание археологического клуба музея Фелицына – будет интересно! Ведь сам ученый говорит: “Палеоэтнология как наука, зародившись во второй половине XIX века в недрах французской археологии и антропологии, была быстро воспринята многими европейскими научными школами в силу того, что позволял увидеть за сменой археологических культур и технологий конкретные человеческие коллективы”.