Выставка «Святые образа из глубины веков»

Информация о выставке

Билеты:

• Посетители без льгот – 150 руб.

 

• Лица, не достигшие 18 лет: дети с 7 до 16 лет – 100 руб.
• Лица, не достигшие 18 лет: дети с 16 до 18 лет
• – 100 руб.
• Лица, обучающиеся по основным профессиональным образовательным программам – 100 руб.
• Члены союза художников России – 100 руб.

 

• Лица, не достигшие 18 лет: дети дошкольного возраста с 4 до 7 лет – 50 руб.
• Пенсионеры – 50 руб.
• Инвалиды I, II групп – 50 руб.
• Многодетные семьи – 50 руб.
• Дети-сироты и дети, оставшиеся без попечения родителей, находящиеся в детских домах, школах – интернатах – 50 руб.
• Участники ликвидации последствий радиационных аварий – 50 руб.
• Солдаты срочной службы – 50 руб.

 

• Дети-инвалиды – бесплатно
• Участники, ветераны и инвалиды ВОВ, боевых действий; лица, награжденные знаком «Жителю блокадного Ленинграда» – бесплатно
• Герои Советского Союза, Герои РФ, полные кавалеры ордена Славы – бесплатно

Долгое время в России такого понятия как светская культура не существовало. В изобразительном искусстве основное место занимала икона. Икона в христианстве  – священное изображение лиц или событий библейской или церковной истории. Православная икона — это и затемненные от чадящих свечей лики, перед которыми молились и святые старцы, и бабы, и был слышен слабый детский шепот. Это и иконы в царских палатах, оклады которых, украшенные драгоценными каменьями, жемчугами, золотом и серебром, слышали молитвы сильных мира сего. Это и храмовые мироточащие иконы, перед которым простирали в мольбе руки тысячи и тысячи верующих, это и кровоточащие иконы, предсказывающие  тяжелые времена для православного люда.

Ядро выставки “Святые образа из глубины веков” составляют иконы музейного собрания.  Основная часть икон поступила в музей-заповедник им. Е.Д. Фелицына в 70-80-е гг. ХХ в. в период этнографических экспедиций сотрудников музея по станицам и хуторам Краснодарского края. Это домовые иконы, передаваемые из поколения в поколения. Иконы являлись семейными реликвиями, бережно хранившими историю той или иной семьи. К сожалению, советская власть крайне отрицательно относилась к религии. Несколько поколений советских людей выросло без веры в Бога. В советское время в семьях иконы если и хранились, то чаще всего где–то на чердаках (на Кубани – горище), часто в ненадлежащих условиях, что приводило к изменению состояния сохранности. К иконам уже не относились как к реликвиям, поэтому без особого сожаления передавали их в музей, куда они и поступали в полуразрушенном состоянии.

На протяжении многих лет ведется кропотливая работа по реставрации музейной коллекции икон.

В коллекция музея Фелицына  отдельное место занимают иконы, поступавшие в музей в 20-30 е гг. ХХ в. из разрушенных или закрытых храмов Екатеринодара (с 1920 г. Краснодара) и Кубанской области. К сожалению, проследить историю поступления этих предметов в фонды музея достаточно сложно, документы с историей поступления либо утрачены, либо отсутствуют.

Датировка представленных на выставке икон варьируется кон. XVIII – нач. ХХ вв.

Это иконы, написанные как на Кубани, так и привезенные казаками, а позже иногородними из других областей и губерний Российской Империи во второй половине XIX – нач. ХХ вв.

На выставке будет представлена “Иконография Иисуса Христа” и “Иконография Богородицы”, а также иконы с образами наиболее почитаемых на Кубани Святых: Св. Николай Чудотворец, Св. Георгий Победоносец, Св. Влм. Екатерина, Св. Пантелеймон Целитель  и др.   

Покажут на выставке и процесс “Рождения иконы”. Экскурсоводы расскажут о процессе подготовки деревянной основы (доски) для написания иконы. Расскажут, какими красками иконы писали, историю появления оклада и киота.

На протяжении многих лет идет спор о существовании на Кубани своей школы иконописи. На выставке будут показаны центры написания кубанских икон и их распространение в кон. XIX – нач. ХХ в. (Екатерино-Лебяжская Свято-Николаевская мужская пустынь, Свято-Михайловская-Афонская Закубанская общежительская мужская пустынь, церковь ст. Пашковской)

На выставке можно будет увидеть памятник кириллической литературы –Евангелие напрестольное 1628 г.

Большой интерес представляет плащаница Христа, антиминс, хоругви. Эти предметы на выставке будут представлены впервые.

Художественное оформление выставки позволит передать атмосферу той или иной эпохи. Встречать посетителей будет достоверно оформленный “красный угол” (от ст.-слав. красьнъ — “красивый, прекрасный). Святой угол, передний угол, кутный угол (кут), большой, почетный, верхний угол, кутник — у восточных славян наиболее почетное место в избе, в котором находились иконы и стоял стол, обычно был обращен на юго-восток.